【守株待兔出自伊索寓言集吗】“守株待兔”是一个广为人知的成语，常用来比喻不主动努力，而希望侥幸得到意外收获。然而，关于这个成语的出处，许多人存在误解。有人认为它出自《伊索寓言》，也有人认为它是源自中国古代典籍。那么，“守株待兔”到底是不是出自《伊索寓言》呢？下面我们将进行详细分析。

一、成语“守株待兔”的来源

“守株待兔”最早见于中国古代典籍《韩非子·五蠹》。原文如下：

> “宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”

这段话的意思是：一个农夫在田里耕作时，一只兔子撞到树桩上死了。他便放下农具，守在树旁，希望再捡到兔子。结果当然没有再捡到，反而被人们嘲笑。

由此可见，“守株待兔”是中国古代的经典寓言，而非来自《伊索寓言》。

二、伊索寓言与“守株待兔”的关系

《伊索寓言》是古希腊的寓言故事集，作者为伊索（Aesop），内容多以动物为主角，讲述富有哲理的故事。例如《蚂蚁与蚱蜢》、《狐狸与葡萄》等，都是著名的伊索寓言。

虽然《伊索寓言》中也有类似“不劳而获”的主题，如《农夫与蛇》或《乌鸦与狐狸》，但并没有“守株待兔”这一具体故事。因此，可以明确地说：“守株待兔”并不是出自《伊索寓言》。

三、总结对比

四、结语

“守株待兔”是中国古代经典寓言，源于《韩非子》，并非出自《伊索寓言》。虽然两者都包含对人性弱点的深刻洞察，但它们分别属于不同的文化体系和历史背景。了解成语的正确出处，有助于我们更好地理解其背后的文化内涵和现实意义。