在古代汉语中，“益”是一个含义丰富的字，它不仅具有独立的意义，还常被用作词素，构成多种词汇。理解“益”在文言文中的具体含义，有助于我们更好地把握古典文献的思想内涵。

首先，“益”最常见的意思是“增加”或“更加”。例如，《论语·里仁》中有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，其中“益”即表示“更加”的意思。这种用法体现了古人对自我提升和道德完善的追求。

其次，“益”也可以指代“利益”或“好处”。《孟子·梁惠王上》提到“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”这里的“利”与“益”相通，强调了道德价值高于物质利益的重要性。由此可见，在古代思想体系中，“益”往往与正面的价值观相联系。

此外，“益”还有“帮助”、“辅助”的含义。如《周易·乾卦》中说：“君子以成德为行，日可见之行。初九，潜龙勿用，阳气潜藏；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔。”此处的“利见大人”可以理解为借助贤能者的力量来达成目标，体现了“益”作为辅助手段的作用。

值得一提的是，“益”有时也被用来表示“逐渐”或“渐渐”。如《史记·项羽本纪》记载：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”这里描述的是一个逐步发展的过程，用“益”来形容事物的变化趋势。

综上所述，“益”在古文中有着多方面的意义，从具体的动作（如增加）到抽象的概念（如利益），再到动态的过程（如逐渐），无不彰显出其丰富性和灵活性。通过深入分析这些用例，我们可以更全面地认识这个古老汉字的文化底蕴及其在历史长河中的演变轨迹。