在古汉语中，“罔”是一个具有多重含义的字。当我们阅读古代经典时，经常会遇到“罔不因势象形”这样的表述，其中的“罔”究竟有何深意呢？

首先，“罔”可以理解为“无”或“没有”。在《说文解字》中，“罔”被解释为“网”，并引申出“无”的概念。因此，在“罔不因势象形”这句话里，“罔”可被理解为“无不”，即“全都”或“没有不”的意思。这种用法强调了某种行为或现象的普遍性。

其次，“罔”还有一种引申义，即“违背”或“违反”。这种意义常见于古代文献中，用来描述与规则、秩序相悖的行为。然而，在“罔不因势象形”这一语境下，采用此义的可能性较小，因为从上下文来看，这里更侧重于表达一种正面的、积极的态度。

再者，“罔”有时也被用来表示“欺骗”或“迷惑”。例如，在一些历史故事中，“罔”常被用来形容那些善于掩饰真相、混淆视听的人。但显然，在“罔不因势象形”这句话中，这种解释并不适用。

综合以上分析，“罔不因势象形”中的“罔”最有可能取其“无不”或“没有不”的意思。这句话出自《周易》，意指事物的发展变化都顺应自然之势，并且能够根据具体情况进行形象化的模仿或创造。这体现了古人对自然界规律的深刻理解和尊重，同时也彰显了人类智慧在适应环境过程中的灵活性与创造性。

总之，“罔”作为一个多义词，在不同场合下有着不同的解读。通过对“罔不因势象形”中“罔”字的深入剖析，我们不仅能够更好地理解这句话本身的意义，也能从中窥见中国古代哲学思想的魅力所在。