《论语》中记载了孔子与弟子樊迟之间的一段对话，其中“樊迟问仁”是儒家思想中关于“仁”的重要篇章之一。这段对话不仅体现了孔子对“仁”的深刻理解，也展现了他对弟子的耐心教导。

樊迟是孔子的学生之一，虽然他在孔门中并不以才智著称，但他的提问却常常触及儒家思想的核心问题。在“樊迟问仁”这一章中，他向孔子请教：“请问仁？”孔子回答说：“爱人。”这句话简洁明了，却蕴含着深刻的哲理。

从字面来看，“仁”字由“人”和“二”组成，意味着人与人之间的关系。孔子认为，仁的本质在于对他人的关爱与尊重。这种爱不是狭隘的亲情之爱，而是普遍的、博大的爱。正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人。”这是对“爱人”最直接的诠释。

然而，樊迟并未就此止步。他继续追问：“敢问子之言，可得而闻乎？”也就是说，他希望进一步了解“仁”的具体表现或实践方式。对此，孔子并没有给出一个固定的答案，而是根据樊迟的理解程度，引导他思考如何在生活中践行仁德。

在后来的对话中，孔子提到：“居处恭，执事敬，与人忠。”这三句话分别指出了在日常生活中应具备的态度：对待自己要谦恭，处理事务要认真负责，与人交往要忠诚正直。这些都是“仁”的具体体现，也是实现“仁”的基础。

通过“樊迟问仁”这一章，我们可以看到，孔子并非简单地定义“仁”，而是通过对话和引导，帮助弟子逐步理解并实践这一核心价值。这也反映了儒家教育的特点——因材施教，注重实践。

总的来说，“樊迟问仁”的翻译和解读，不仅是对《论语》文本的梳理，更是对儒家思想精髓的深入探讨。它提醒我们，真正的“仁”不仅仅是一种道德观念，更是一种生活态度和行为准则。