【是知也的前两句是什么】“是知也”出自《论语·为政》篇，是孔子对弟子子张提问的回答。这句话虽短，但蕴含深刻哲理，常被引用以强调真正的智慧在于了解自己、认识事物的本质。
一、原文背景
“是知也”出自《论语·为政》第二章：
> 子张问：“十世可知也？”
> 子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”
> 子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
> 是知也。
这里的“是知也”意为“这就是智慧”，是对前面内容的总结和点睛之笔。
二、前两句原文
根据《论语·为政》原文，“是知也”的前两句为：
1. “殷因于夏礼，所损益可知也”
意思是：商朝继承了夏朝的礼制，对其有所增减，这些变化是可以知道的。
2. “周因于殷礼，所损益可知也”
意思是：周朝又继承了商朝的礼制，同样也有增减，这些变化也是可以知道的。
这两句话表达了孔子对历史发展规律的深刻理解，认为制度虽有变革，但其演变是有迹可循的。
三、总结与表格
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《论语·为政》 |
| 原文位置 | “是知也”前两句 |
| 前两句原文 | 1. 殷因于夏礼，所损益可知也 2. 周因于殷礼，所损益可知也 |
| 含义 | 表达制度在历史中不断演变，但有规律可循 |
| “是知也”含义 | 这就是智慧，指对历史规律的洞察 |
| 作者 | 孔子（由弟子记录） |
四、结语
“是知也”虽简短，却体现了孔子对历史、制度、人性的深刻思考。通过理解其前两句的内容，我们更能体会到孔子所强调的“知”的重要性——不仅知事，更知理，知变，知本。这也正是中华文化中“知行合一”思想的体现。
